0180公告
綠色殯葬
一、綠色殯葬
臺灣地狹人稠，若繼續按照傳統以大量磚塊、水泥、大
理石等堅固材料來建造墓園，現存的公墓用地將很快耗盡。
內政部近年來積極推動提高火化率，引導民眾改善殯葬行為，
據統計，我國遺體火化率由82 年的不到五成(45.87%)，至
99 年起已突破九成，103 年更提升至92.83%，顯示民眾喪
葬觀念隨政府宣導及時代進步已有大幅改變。
隨著民眾對遺體火化的接受度提升，火化塔葬已成主流，
惟目前公立納骨塔位單價約5 至10 萬元，私立納骨塔位單
價由數萬元甚至上百萬元不等，且永久占用土地資源，為使
環境永續發展，部分縣市已開始推動各項創新的綠色殯葬服
務，包括辦理聯合奠祭、電子輓額、網路祭拜、推動殯葬設
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施綠建築認證等，不但節省能源，更提供民眾更優質的服務。
而樹葬、海葬等環保自然葬不但可節約喪葬費用，「回歸自
然、綠蔭後人」的環保理念，更為寶島塑造「節葬」與「潔葬」
之新殯葬文化。
而環保自然葬因挑戰千百年來傳統的葬禮風俗，民間禁
忌仍多。許多人雖心嚮往之，或欲以回歸自然方式處理亡親
後事，卻往往因觀念新穎，屢遭家族長輩或親朋排斥與不認
同，以致亡者生前囑咐無法實現，或於安排處理後心中留下
遺憾。
基於殯葬自主觀念，成年人可以於在世時依據自己的意
願、想法、宗教信仰、性向或民族文化等不同的角度，選擇
希望的身後事處理方式，家屬應尊重亡者生前預立之遺囑和
決定，並依其遺囑或心願辦理，以兼顧孝心親情的表達以及
對亡者的尊重。
推行「綠色殯葬」已是世界性殯葬改革方向，內政部將
持續推廣環保自然葬、植樹祭掃等綠色殯葬方式，以促進人
與人、人與自然的和諧共存，真正打造綠色、人文、和諧的
高品質生活並滿足民眾的多元需要。
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（一）預立遺囑
依殯葬管理條例第61 條規定，成年人且有行為能力者，
得於生前就其死亡後之殯葬事宜，預立遺囑或以填具意願書
之形式表示之。死者生前曾為前項之遺囑或意願書者，其家
屬或承辦其殯葬事宜者應予尊重。
有關民法中遺囑相關之法律規定如下：
１、遺囑方式之種類( 民法第1189 條)
◆自書遺囑
自書遺囑者，應自書遺囑全文，記明年、月、日，
並親自簽名；如有增減、塗改，應註明增減、塗改之處
所及字數，另行簽名。( 民法第1190 條)
◆公證遺囑
公證遺囑，應指定2 人以上之見證人，在公證人前
口述遺囑意旨，由公證人筆記、宣讀、講解，經遺囑人
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認可後，記明年、月、日，由公證人、見證人及遺囑人
同行簽名：遺囑人不能簽名者，由公證人將其事由記明，
使按指印代之。
前項所定公證人之職務，在無公證人之地，得由法
院書記官行之，僑民在中華民國領事駐在地為遺囑時，
得由領事行之。( 民法第1191 條)
◆密封遺囑
密封遺囑，應於遺囑上簽名後，將其密封，於封縫
處簽名，指定2 人以上之見證人，向公證人提出，陳述
其為自己之遺囑，如非本人自寫，並陳述繕寫人之姓名、
住所，由公證人於封面記明該遺囑提出之年、月、日及
遺囑人所為之陳述，與遺囑人及見證人同行簽名。
前條第2 項之規定，於前項情形準用之。( 民法第
1192 條)
密封遺囑，不具備前條所定之方式，而具備第1190
條所定自書遺囑之方式者，有自書遺囑之效力。( 民法
第1193 條)
◆代筆遺囑
代筆遺囑，由遺囑人指定3 人以上之見證人，由遺
囑人口述遺囑意旨，使見證人中之一人筆記、宣讀、講
解，經遺囑人認可後，記明年、月、日及代筆人之姓名，
由見證人全體及遺囑人同行簽名，遺囑人不能簽名者，
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應按指印代之。( 民法第1194 條)
◆口授遺囑
遺囑人因生命危急或其他特殊情形，不能依其他方
式為遺囑者，得依左列方式之一為口授遺囑：
一、 由遺囑人指定2 人以上之見證人，並口授遺囑意旨，
由見證人中之一人，將該遺囑意旨，據實作成筆記，
並記明年、月、日，與其他見證人同行簽名。
二、 由遺囑人指定2 人以上之見證人，並口授遺囑意旨、
遺囑人姓名及年、月、日，由見證人全體口述遺囑
之為真正及見證人姓名，全部予以錄音，將錄音帶
當場密封，並記明年、月、日，由見證人全體在封
縫處同行簽名。( 民法第1195 條)
口授遺囑，自遺囑人能依其他方式為遺囑之時起，
經過3 個月而失其效力。( 民法第1196 條)
口授遺囑，應由見證人中之一人或利害關係人，於
為遺囑人死亡後3 個月內，提經親屬會議認定其真偽。
對於親屬會議之認定如有異議，得聲請法院判定之。( 民
法第1197 條)
２、遺囑見證人資格之限制( 民法第1198 條)
下列之人，不得為遺囑見證人：
一、未成年人。
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二、受監護或輔助宣告之人。
三、繼承人及其配偶或其直系血親。
四、受遺贈人及其配偶或其直系血親。
五、 為公證人或代行公證職務人之同居人助理人或受僱
人。
３、遺囑生效期( 民法第1199 條)
遺囑自遺囑人死亡時發生效力。
（二）電子輓額
◎電子輓額簡介
按傳統喪禮儀節，須是首長、有官銜者才能致贈輓額，
並具上對下之褒揚之意，目前臺灣民俗懸掛輓額，主要是表
彰亡者生前行誼、風範素養，但實際上多因告別會場空間不
足而重疊掛置，僅露出致贈人署名，無法看到完整的輓辭內
容，且於告別式結束後就焚燒掉，一年累計的數量相當可觀，
除浪費資源外，輓額燃燒後更會造成空氣汙染，危害健康。
現行電子輓額則以數位內容傳送到裝設有液晶螢幕與播
放設備的殯儀館，經殯儀館人員確認後於告別式場播出。相
較於使用傳統輓額前置作業繁雜、耗費時間金錢，使用電子
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輓額不但能完整呈現輓辭內容，減除工作人員攀爬樓梯高處
懸掛輓額之危險性，又可節能環保，並可避免忙中出錯而造
成對收受者不敬的情形。
而為端正禮俗，內政部業於103 年12 月12 日正式上線
啟用「電子輓額平台」，收到訃聞的一方，登入內政部「電
子輓額平台」後，只需點選贈與對象之性別、年齡，系統會
自動羅列合適的輓辭與背景圖案供致贈者點選，使輓辭合宜
適當，完成後的輓額內容即會傳送到裝設有播放設備的殯儀
館，經禮廳工作人員確認後於告別式場當天正確播出。
目前內政部「電子輓額平台」致贈者開放對象，初步先
以總統府、五院（含各部會）及地方行政與立法機關為主，
由內政部函發本平台帳號密碼，使本平台具公信力，後續將
積極向其他機關團體宣導說明，鼓勵擴大運用。
◎內政部「電子輓額平台」特色
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１、 中央統一認證的全國性電子輓額平台：雖部分縣市有其
自建系統，但透過與本平台介接，致贈方不必記住多組
帳密，只要登入本平台，一組帳密即可致贈電子輓額至
全國所有的禮廳，減輕作業人員負擔。
２、 配套數位認證機制: 輓額致贈者的身分經過驗證，獨具
公信力，有效杜絕冒用首長之名致贈輓額的情形。
３、 透明化的查詢與留念功能：民眾在告別式會場及內政部
全國殯葬資訊入口網均可看到喪家所收到的輓額，給予
喪家殊榮，且喪家亦可於電子輓額平台下載收受之電子
輓額圖檔留存。
４、達到節能減碳與環保的效果。
截至104 年4 月底，透過內政部「電子輓額平台」致贈
的電子輓額已有1,512 幅。經內政部輔導推廣，目前已有10
直轄市、縣（市）政府所屬14 處公立殯儀館共71 間禮廳，
完成相關設備之建置。
本平台目前以在公立殯儀館治喪者為服務對象，民眾可
至內政部全國殯葬資訊入口網【電子輓額專區】瀏覽查詢目
前已配有電子輓額播放設備之禮廳清單，內政部將持續鼓勵
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推動，未來希望擴及所有公、私立殯儀館及合法禮廳。
（三）環保自然葬
所謂的環保自然葬，指的是當人死亡後，以火化的方式將
遺骸燒成骨灰，之後不做永久的設施、不放進納骨塔，亦不
立碑、不造墳。也可說是：「讓遺體化作春泥、回歸大地，
避免環境的破壞，節省土地的資源，提升殯葬文化及人的精
神內涵」。
現行環保葬，在人往生之後到安葬之前，所有的殮殯奠
等喪葬儀式其實和一般葬法都是相同的。但是會選擇環保自
然葬的人，多是具有自主意識的人，於生前已為自己規劃喪
葬禮儀，或是舉辦生前告別式，其方式是很多元的。
環保自然葬法符合環保又節省墓地，想想看，在看似公
園的墓地，其中開滿玫瑰、櫻花、山茶、杜鵑、海芋等花朵，
到處長滿樹林，蒼翠蔭天，不見一絲黃土，如此景象對於逝
者是何等的享受、何等的安詳！人死後，終究黃土一坏，與
其讓蛆蟲啃食，倒不如火化成灰，回到大自然的懷抱，無論
是樹葬、灑葬、海葬、花葬，都是透過大自然的洗禮，讓生
命經火化蛻變，而脫胎換骨，浴火重生，來得自然，走得輕
鬆安詳。
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◎環保自然葬類別
１、樹（花）葬
樹葬與花葬是指於公墓內將骨
灰藏納於土中， 再植花樹於
上，或於樹（花）木根部周圍
埋藏骨灰之安葬方式。
實施樹（ 花） 葬之骨灰須經
研磨裝入容器， 其容器材質
應易於自然腐化，且不含毒素
成分，目前多使用玉米澱粉製
作、可分解的骨灰罐，或是更易分解的棉紙袋。
２、海葬
海葬是將研磨處理
過之骨灰（或裝入無
毒性易分解材質之
容器）拋灑於政府劃
定之一定海域。
火化後的骨灰，需經
過再處理，使其成為
小顆粒或細粉，目前的作法是用雙層環保袋包裹盛裝，
並加入五彩石增添重量，當船行駛至外海，由家屬為亡
者做最後祝福祈語後，將環保袋伴隨鮮花拋向海中，於
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眾人默禱下，目送骨灰沉入海中。
骨灰灑海，衝破了傳統的「入土為安」觀念。「人從自
然中來，又回到自然中去」，海葬是繼墓葬以後的重大
改革，是人類思想的一大躍升。臺灣地區四面環海，海
葬若能慢慢蔚為風氣，將是未來臺灣殯葬文化另一特色。
３、灑葬
灑葬（公墓內骨灰拋
灑）及植存（公墓外
骨灰拋灑或埋藏）是
指在政府劃定的特定
綠化地點、花園或森
林，以拋灑或埋藏骨
灰之方式進行，不立
墓碑不設墳，不記亡者姓名，以供永續循環使用，並彰
顯人於往生後一律平等之觀念。
◎環保自然葬的實施
民眾只要備齊相關證件（死亡證明、火化證明等），就
可以到有辦理環保葬的直轄市、縣( 市) 主管機關辦理申請，
沒有資格限制，往生者不必要是該縣市市民、也不必一定要
是往生後多久之內才能申請。
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（公墓內）樹葬、灑葬
（公墓外）植存
於法定區域，將骨灰藏納
於土中，或是將置於環保
骨灰袋中的骨灰粉末，放
於事先挖掘好的洞穴中。
獻上花瓣，為亡者致上祝
福。
再植花樹於上。
覆蓋沙土，經過雨水溶解
慢慢滲透，隨著黃土回歸、
融合於大地。
骨灰放入可分解且無毒性
之環保骨灰盒/ 袋。
防波堤外6,000 公尺以上
法定可拋灑骨灰之海域。
恭敬將骨灰盒/ 袋灑入海
中並紀錄經緯度。
灑花瓣，取代焚香及燒冥
紙。
親友默禱祝福，恭送骨灰
沉入海中，圓滿完成海葬
儀式。
實施前，
骨灰需經再研磨。
海葬
環保自然葬實施步驟
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我國目前可實施環保自然葬（樹灑葬）地點
目前我國公墓內可施實骨灰樹（灑）葬之地點計有27 處，
公墓外可實施植存之地點共2 處。
陽明山第一公墓「臻善園」
新店區公所四十份公墓
楊梅市生命紀念園區
「桂花園」樹葬專區
竹南鎮第三公墓多元葬法區
大坑區「歸思園—大坑樹灑花葬區」
埔心鄉第五新館示範公墓
中埔鄉柚仔宅環保多元化葬區
臺南市大內骨灰植存專區
燕巢區深水山樹灑葬區「璞園」
林邊鄉第六公墓樹葬區
臺東市殯葬所懷恩園區
花蓮縣鳳林鎮
骨灰拋灑植存區
宜蘭縣殯葬管理所
「員山福園」
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